查看完整版本: 潮汕庵寺一览（转帖）

宝庆寺（白云岩）

       位于潮安县庵埠镇梅林湖薛陇村的白云岩宝庆寺，于南宋宝庆三年（1227）由薛陇村二世祖、进士薛洪鼎创寺，1993年至越岁修建，1993年4月被批准开放，以奇洞异岩、山明水秀而著称于世。
     
       南宋嘉定辛末（1211）科进士薛洪鼎，别号云岩山人，在此读书，后因登科不仕，于宝庆三年藏修于此，开辟为佛门圣地，以时年帝号名之。上世纪五十年代初，现任潮安县佛协会长、灵和寺住持释法云任该住持，后寺被“极左”政策推行下荒废。1993年11月县宗教局批准登记开放，得本地庵埠和汕头、澄海等地众善信捐资，首期大雄宝殿、寺院内外埕、路基，于越载7月修建完成。寺洞坐西北向东南。岩洞内宽敞明亮，中央为大雄宝殿，左边有石阶可逐级攀登高处，上面石壁雕刻着卧姿的全身弥勒佛；右边也有石阶可上，上面是陈列室。步出洞寺，左边沿石阶而上可达僧舍，它依岩石而筑。其右山龙有奇特的“铁砧石”，其左山龙是虎下山、著名的“（薛）中离书院”。幽雅清静，青山绿秀。奇峰异石，岩洞繁多，如猪头洞、蟠龙盖、耕布洞、东岩、西岩、猪肝石、品字石、山羊石、蛤蟆石、蘑菇石、海蚀石和中离山十八景，不胜枚举。岩内清凉如冰室，为旅游、避暑胜地。

甘露寺

       位于潮安县彩塘镇金光村，桑浦山玉简峰下狮子岩半山腰的甘露寺，据《明一统志》所载于北宋治平年间（1064—1067）始创，而民间相传有孝子庐墓而甘露降故名，自宋就奉佛。明、清、民国有修建，1984年起重修。以其天然大石室冠潮汕和石壁凿造大型弥勒像之奇特壮观，而游客不绝。1986年6月获登记开放，1987年12月1日被列为潮州市文物保护单位。周边兴建亭坊等配套设施，以形成大型旅游区。

       全定约600平方米，分为3个部分。刚进，石刻“万历四十八年（1620）潮州知府贾口口助银所修”。立有两大金刚像，旁有韦陀菩萨立像。过之，是大雄宝殿，主奉释迦牟尼佛，两旁十八罗汉金身。顶部石板，刻着青色的“威灵保障”四个大字楷书。下摆着一大香炉石床。再进之，有一尊在底层原石上雕刻而成巨大的弥勒佛坐像，非常惹人注目，它高2.55米，宽4.15米，右侧卧，右手倚着布袋，左手叠放在立起的左膝盖上，它可能凿造于南宋至元初，在中国石窟的大肚弥勒造像中年代较早，有很高的文物价值。大佛前置一大石香炉，刻“天古斗”三字。炉下石床右侧刻着“福生甘露地，寿齐玉简天”，左刻着“（明）万历丙辰年（1616）冬吉旦立”。

       甘露洞天，独具风骚，神奇迷人。是大规模的旅游风景区。

宝云岩

       位于潮安县金石镇仙都乡之西约4公里远的宝云岩，古称桑浦山三大名胜之一，创自南宋嘉定二年（1209），明嘉靖年间在状元林大钦提议下修复并撰碑记，1998年至1999年重修，1998年获县宗教局批准登记，以其天然巨石风景独特而闻名。
   
       南宋嘉定二年（1209），仙都乡林济泉开基祖之第3世夫人翁氏，是汕头鮀浦所内翁，每逢回娘家，坐轿跋涉过山，一次夏天遇暴雨，遂入岩洞避雨，而发善心，便和胞弟翁庆巽进士、第4世林潜峰进士，把该岩洞辟为阁，供奉文昌帝君、伯益、韩愈等神像，翁氏赠香油田10亩。上述二公与纪善甫、蔡勃诸贤常来此游览、讲学。知州高寿卿称之为“聚奎阁”。后人于岩阁中添供西来诸佛，故易称“宝云岩”寺。该寺后荒废。1939年侨胞及乡人集资备料拟修建，逢日冠侵潮，计划落空。

       1998年，逢太平盛世，乡老人公会倡议复寺，旋获镇府批准，并获县宗教局审准。由乡亲及社会乐善好施者捐款，并得潮州市、潮安县佛协、韶关南华寺禅师支持，历经1年，1999年秋重修告竣。建设约600平方米。开凿四大石柱擎托洞内巨石，构成庄严的大雄宝殿，殿内铺上红色地砖，寺门斗拱古亭，绿瓦盖顶。东边建僧舍楼房一座，配有五观堂、斋堂、卫生间等。西边将建碑亭、百益阁等。

太平寺

       太平寺位于潮安县凤凰镇凤西村委会大庵村（古属饶平县）高山中，俗称“大庵”。寺前有7座小山峦，曰：“七星赶月，”气势磅礴。系清名将、饶平总兵吴六奇（1607—1665）所创建，为古代名刹，今存一部分，拟重建。
     
       寺外于凤凰山脉乌冻峰巅的天池风景区，海拔约1300米，其南面附近就是闻名遐迩的天池（76亩），故富有独特迷人风光。池中有一种形似鳄鱼，又像壁虎，也像娃娃鱼的“四脚鱼”，身长约8至12厘米，十分奇特。

       太平寺始建于清代顺治十三年丙申（1656），迄十七年庚子（1660）竣工。寺前后两栋及山门为三翼，以左右廓共四十五间。为清驻镇广东饶平等处地方、赐蟒王、三晋官衔、挂印总兵、左都督吴六奇捐银三千三百两，组织官兵、抽调民夫所建的。开光之后，香火旺盛一时，善男信女如云，达官贵人、诗人墨客也接踵而至，诸如康熙二十五年(1686)饶平知县刘拤及护军多次进香；康熙二十十年诗人韦选(江苏人)夜宿太平寺后并赋下颂诗；道光六年(1821)广西省马平县知县吴奕材拜谒后题联等，使寺声名大震。但是，随着岁月推移，墙垣剥落，楹蛀桷烂，破漏在所难免。时至光绪二十一年(1895)秋月，由多人捐款重修。

       近百年来，寺院虽小，但由于“灵山法界”名气大，山川秀美，游人、善信仍然络绎不绝。1993年，印尼华侨郑维铨先生游览后，感慨万千。近有信徒筹资，拟改建太平寺，让名刹重放光彩。

吉祥寺

       潮安县江东镇井美管理区急水山南麓、潮江侧旁的吉祥寺，俗称“急水庵”，相传于唐开元25至27年（737—739）潮州刺史陈元创建，建筑风格与潮州开元寺相仿，迄今越千年。古时住持皆为开元寺法师，参谒祈福者络绎不绝。寺历沧桑，多番修葺重建。1939年遭日寇烧毁，1993年11月19日获县宗教局批复镇政府同意修复，2002年6月27日鸠工重建。
     
       “吉祥寺。在江东镇急水渡口北侧，背山面水，幅地积不大，俗称：“急水庵”。创建年代未详，相传建筑格局与开元寺相似，有前、中、后三座，寺前有照壁、石鼓，东厢有禅房、钟房，西厢有石井一口。历代修葺经18次，清光绪年间为末次重修。民国二十八年已卯（1939）寺毁于火，嗣略事构搭。”
   
       “吉祥寺，原本应称文殊院。据佛教经典记载；文殊菩萨别号妙吉祥。据《中国佛教》中可知：唐代大历四年（769）代宗皇帝应不空三藏之请，敇天下佛寺安置文殊师利像，七年（772）又敇令天下僧尼寺内各选一胜处，设置大圣文殊师利菩萨院，置放文殊塑像。又密宗胎藏界曼荼罗十三大院中有文殊院。以文殊为主尊。”“寺之别称是院，故吉祥寺大殿，不应仅供奉释迦佛像，或药师、释迦佛、弥勒佛，而应供奉“华严三圣”，即中为释迦佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨，俾名实相符。” 古刹屹立于钟灵毓秀的急水宝山，东临韩江，门纳古渡，气势轩昂。它原有四合院格局，山门为龙虎门，主轴线是天王殿、大雄宝殿、藏经楼、魁星楼、左右各为地藏图、观音阁。北邻有突起30米高山峦，上立三元宝塔，（今存），塔高七层，4.5米，围29.25米，砖石结构，凌空直上，气魄雄伟。1939年正月二十一日被日寇烧毁。   
     
       自1976年10月“四人帮”复灭，欣逢改革盛世，急水风景区有限公司成立，决定修复包括吉祥寺在内一系列古建，再现英姿，辟为游区。寺复建主理会，于2002年春绘就蓝图，筹划资金，6月27日动工，在原址复建，拟建筑面积2260平方米，预计5年内全部建成。至2003年春，大殿主体建筑已基本完工，建筑面积246平方米，从西向东，北侧50米远矗立临江的鲤鱼山及三元塔，东侧约20米远就是滚滚韩江水，寺、塔、江紧密相连而形成一幅壮丽画卷。

(潮州篇.饶平县1)

雷音寺（石壁庵）

       位于饶平县城黄冈之北2公里栖云山的雷音禅寺，因大雄宝殿以天然石壁为后墙故俗称“石壁庵”。创于明万历年间（1573—1620），1984年起修葺、扩建，现瑰丽多姿，林岩映美，1988年10月21日被列为县重点文物保护单位。以其石壁及洞，寺似浮雕画屏挂于山腰之壮观，和清代童真和尚获宰相蔡新赠联动人故事，成为粤闽交界的礼佛旅游胜地。

       明万历间，任过桂阳知州的余熙捐建此寺。清嘉庆五年（1860）重修。1923年再修。1952年，住持释纯益（1906—1976）重建。雷音寺“文革”时荒废。

       1979年释定意（1915—1989，有传）入寺住持，修建大雄宝殿、厢房、斋堂、客堂、僧房及普同塔等，于1985年告竣。1987年再建慈悲亭、观音亭、飞虹桥，古刹添彩。

       1989年，定意之高足弘澈法师（生平详见《开元寺》）住持该寺，面貌更是焕然一新。在1991年兴工扩建。向东西拓建两幢双层僧楼。铲削寺前山坡而筑起三层楼阁，第一层为基础；第二层外为走廊，内建大厅，可容百人习禅听经；第三层建天王殿，它与大雄宝殿相对，中间隔一宽广大院，可容数百人聚集。
   
       寺坐北向南，筑东、西两外门。分为天王殿、大雄宝殿（底墙石壁并有洞）、藏经楼、般若堂、功德堂、祖师堂、讲经堂、斋堂、客堂、僧楼、客舍等，并筑有四亭。

金山禅寺

       饶平县金山禅寺，古称准提庵，位于粤东重镇黄冈城的金山顶上（即西门西城边48号），西与城隍庙隔墙，创于胆嘉靖年间（1522—1566），是明、清凤岗八景之一“金山耸峙”，于1990年重兴，由赵朴初会长题寺匾。1993年被登记开放。

       准提庵，在黄冈城内西。它建于明嘉靖年间，与黄冈城一样饱经自然灾害与人世沧桑，曾多次修建。有据可考的，有乾隆九年（1744）和道光十六年（1838）同治十年（1871）以及民国时期等多次修建。它原来的建筑模式为歇山式二进寺院，其主体有山门、上厅、下厅、东西厅、一天井、两厢房，结构紧密，宽敞大方。庵内大厅供奉准提菩萨，下厅两旁供奉四大天王，俗称四大金刚，高五米余，威武庄严，其高大雄伟程度为全县之最。

       解放后，准提庵曾一度移作它用。改革开放以后，党政有关部门逐步落实宗教政策，于1990年把准提庵归还佛门管理，批准为开放的寺院。
   
       1990年达愿法师接任准提庵住持时，募资修复并扩建之，建筑面积707平方米。并根据地理及形势的发展，经宗教部门批准，更名“金山禅寺”。
   
       金山禅寺的重光，使佛门名刹更显辉煌，使“金山耸峙”的古景点重放光彩，成为众善信及海内外各界人士参观、旅游、朝拜的佛门胜地。

粤首庵

       饶平县黄冈城东1公里余远、霞绕乡（今霞中管区）马牯岭南麓古楼山边的粤首庵，始建于明朝天启年间（1621—1627），1988年由该乡人、香港高僧释定因（1918—1995） 率先捐资，重修前后两座并扩建后座为藏经楼。1988年被登记开放，为饶邑佛门胜地。
     
       庵位于古代海滨，是闽南从海路、陆路进入广东所遇到的第一座庵寺，又是明、清黄冈城东门外前哨，故称“粤首庵”。它是明朝霞绕乡信士张子杰捐地，各方善信捐款而建成。清末光绪二十八年（1847）八月、民国十三年（1924）花月（2月）重修。释定因任主持，1985年回谷乡重进粤首庵拜佛时，见宇破损，遂发心捐11万元。在他的带动下，由住持释弘舜（1923—1998）主办，修葺了原有前、后两座，还新建了后座藏经楼（二层）。
     
       该庵坐北向南，总建筑面积约700平方米。门前横过宽阔的大道，东邻是“皇后赠，英济夫人贞烈女”的英济宫和古楼文祠（1994年5月18日公布为县重点文物保护单位），及其旁古榕（曾是船泊系绳处），庵、宫、祠三座平行同向相连，形成一道独特的古建筑风景线。庵前过大道再往前是水池。庵分为前后3座：天王殿、大雄宝殿、藏经楼。
   
       山门设计别具一格，顶部翘角飞檐，嵌瓷精美，塑造了4只飞动而回头相向的彩凤，脊塑狮、象、孔雀、白鹤、牡丹、芍药等。门墙东、西侧各写巨大的“慈云”、“法雨”，黄底蓝笔，分外别致惹眼。
   
       天王殿设计也显特异。入山门进天井，向前登石阶数级，便达天王殿，它是一座坚16根石柱的皇冠式四垂阁亭，脊塑双龙夺宝，10个翘角飞檐，10只彩凤。进殿先见弥勒佛，其背后是韦陀菩萨。
   
       大雄宝殿。天王殿后又是一天井，才抵大雄宝殿。天井西厅里，供“庵主张子杰神位”木牌，奉半米高、戴帽、穿着浅蓝色长衫的张子杰坐像；东厅中奉华陀仙师。宝殿屋檐有4只木雕金狮。梁木刻花鸟虫鱼，殿内供奉三如来：释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、两旁十八罗汉。佛龛顶悬“大雄宝殿”大匾，四字是住持释弘舜恭请中国佛协会长赵朴初，于1986年8月18日亲笔所书。两侧各有雕花窗，楣分别写“心空”、“境寂“。
   
       藏经楼。与大雄宝殿之间又有一小天井，天井东侧厨房，西则是通道和楼梯。楼下正厅是祖堂，两厢是住房。楼上是藏经之所。

观海寺
   
       观海寺，位于饶平县黄冈之东，碧岗村后2公里远的炮台山麓。创建于宋代（960—1279），自1980年由释弘舜尼师（1923—1998）修葺，1983年起由释弘肇法师再修并开通大道，今由释达明法师重兴。1988年获县宗教局首批发证开放，1988年10月21日列为县重点文物保护单位。山林藏古寺，岩洞有传奇，试剑遗迹在，观海气象新。

       宋时初由僧人结茅蓬自修，名为“定光岩”。元时毁于兵灾，仅剩下茅蓬后面的岩洞（即小洞天）。明朝年间（1368—1644），迁址于岩洞西南侧，重建寺宇改名为“观海寺”。清时（1644—1911）重建寺宇后座。民国十八年（1929）释纯通法师（1882—1937）来此住持，开垦耕作，农禅并重，节食筹资，并四处募化，于1933年至1937年夏，重盖大殿以及两侧厢房。

       “文革”期间，该寺被占用，改为农场。1980年，宗教政策落实，释弘舜尼师登山苦干三载，以农养禅，修复该寺，古刹又闻钟声佛号。1988年释弘肇法师主持招集海内外善信捐资，再修后座。
     
       寺依山而筑，布局独特，分外、内院，最后才是坐北向南的主座一厅（观音殿）二房，建筑面积约400平方米。外院不设正门，人从其两侧东、西圆形门进出，并从此门通内院。主座大厅设观音殿，供奉观音，两旁十八罗汉。
     
       小洞天。也称“定光岩”，即观海寺昔称，位于寺东北面。洞内几十平方米，有一天然石柱。初时，僧人选此洞自修住之。其时，岩周古树茂盛，萝藤长绕，鸟雀共语，山下波涛拍石声如宣法；远处海天一色，白帆点点。此之境也，确能使行者体念入空，自悟妙理。
     
       七宝岩。也称“顶岩”（小洞天为下岩），位于小洞天北顶部，僧人闭关之处。岩内天生石床、石几、石桌，供有七宝如来，故称“七宝岩”。

南海精舍（庵）

      饶平县“粤东一璧”（赵朴初题）旅游区内，黄冈镇石壁山雷音禅寺（俗称“石壁庵”）西旁的南海精舍（庵），创建于1990年4月，越载3月26日开光，由港胞郑金松、颜巧柔伉俪和新加坡缁素捐建，小巧玲珑，山青水秀。1990年被县宗教局批准登记开放，香火颇旺，游客不绝。

      它由释惟圣尼师（1915—1999）于1989年筹资，1990年4月起经一年创建落成。

       庵坐北向南，总占地1千多平方米，其中建筑780平方米，琉璃瓦饰顶。从东南面的大门进之，有石径花园300平方米。再进是主座圆通宝殿，供奉观音菩萨。殿前供奉弥勒菩萨。观音菩萨圣像系木雕，高1.2米，妙相庄严。两旁是木刻的善才、龙女。殿东为宿舍。殿西建一座长方形的二层楼，设祖师厅、小型佛厅、厨房及客舍。东面是高坡，前者栽种枇杷、龙眼等果树；后者于1999年九月廿九日竣工辟建祖师塔，安放开山祖释惟圣尼师骨灰。塔由石砌，高5米，连同筑石墙挡土总共造价10余万元。庵前有1987年所建观音亭，与100多米远的东侧的慈悲亭对称。它高3.5米，宽4.5米，呈正方形，下围石栏杆，顶盖橙色琉璃瓦。东邻有雷音禅寺、慈悲亭、涑玉泉等，周围绿树成荫，远离尘嚣。

古岭寺

      饶平县黄冈镇北郊栖云山东麓，即霞西管区古笃岭径之中的古岭寺，创自清（1644—1911）初，自1992年至1997年由住持释达悟尼师筹资重建告竣。它前临南海柘林港湾，后倚栖云山峰，山青水绿，灵秀以昭，犹有众多佳联妙墨刻寺柱，是礼佛和游览胜地。

       寺之后座墙外，是一块天然巨石，石上刻一个“佛”字。石高6米，宽5米。清初，这里是一座小寺院，古道从寺后通往岭后各乡村，行人从此经过，必先祈拜然后才过岭，寺前设有开水桶，供路人饮喝。古寺后废。

       改革开放，百业俱兴。1990年，港、台同胞及乡间父老倡议于古迹上重建寺宇。经释达悟尼师艰辛筹资，善信者及乡亲慷慨解囊。该寺于1992年兴建大雄宝殿，越年竣工。后经4年续建，高地铲低，矮地填高，围墙筑楼，才全面完工。已共投资66万元（另外出资15万元修水泥路）。占地面积2700平方米 ，其中建筑面积800平方米。寺坐北向南，三进格局。前厅为天王殿，塑有四天王坐像，各高2米。中厅为大雄宝殿，设置释迦牟尼佛祖坐像。后楼，下为地藏王菩萨殿，楼顶为准提菩萨殿。东厢筑一长方形二层楼。天王殿前一灰埕长20米、宽10米，并筑一小型放生池。其环境得天独厚，满眼青山，果树葱茏，清风明月，真是一处净土。

静修庵

       饶平县黄冈镇山霞管区村郊山丘的静修庵，1980年创建，1996年1月28日被批准登记，1997年重新扩建。环境幽静，山青水秀，门殿雄伟，橙瓦迷人。
     
       庵附近古时有一座“敲梏庵”，后湮。1980年，尼师释耀顺（1920—1988），募资移址创建了一小厅二房的静修庵。她一心弘法，刻苦筹资5年，获陈英武、陈庆生、陈逸群、郑自兴、郑振东（各捐3万元以上）等及港胞共捐95万元，对庵重新扩建，至1997年竣工，占地4亩多，其中建筑800平方米。坐北向南，分山门、天王殿、大雄宝殿、两厢为功德堂、尼舍。在筹资兴庵同时，还投资4万余元，筑2公里远之公路，使庵与大道相通。

隆福寺

       饶平县海山镇石头村之东、上港村之西南的隆福寺，创自1千多年前的晋朝（265—420），为志书所载潮汕最早创建之寺庵。历经多次兴废。已于1986年至1994年由释光辉法师主持重修，规模宏伟，庄严壮观，1988年10月21日被列为县重点文物保护单位。同年被登记开放。
     
       它处于古称“蓬莱”之海山，又是在宋代由僧把香火传至附近隔海（现已陆路相通）的古称“瀛州”之汫洲镇永福寺，故两寺被称为“瀛蓬双福寺”。隆福寺，在信宁都汫洲堡黄芒山，晋时建，宋时废圮，近有耆民陈萃吾同住持僧开一募缘重建，以为讲经之所。于其地掘和铜像三尊，今在寺中，高2尺余，是北帝像也。为饶平县最早之寺，在潮汕也属最早寺庵之一。据遗存石碑记载，宋淳祐年间（1241—1252）由僧释开一倡仪，黄隆村刘氏始祖致政公捐地，在已圮寺址上扩建。在清基挖土时掘出晋时山门石匾“隆福寺”三大字，苍劲雄浑，据传是晋代书圣王羲之的笔迹。同时出土者，还有石刻门柱上联“海山名胜今犹古”，但寻掘不到下联石柱，只好请当地秀才撰写“隆福寺门旧转新”，配对工整。清乾隆庚午年（1750）季春，释净辉募化重修，筑三厅六院九天井，中有三殿，两旁各有三厅六房，外筑围墙，总占地约3亩，成为全县规模最大的寺院。从1987年至1994年，由住持释光辉师发动重修，得十方善信、侨胞鼎助，共100多万元，全面修建，并新建山门牌坊，重建藏经楼，大殿改建为宫殿式，富丽堂皇，瓦甍琉璃。所有大佛、菩萨、十八罗汉皆重塑金身，妙相庄严。寺坐西向东，总建筑面积1千多平方米。
     
       该寺环境优美。旁有两株枝干长满根须的古榕，下有奇形巨石，被人称为“仙人骑鹤”。
     
       前厅。即是天王殿，进内山门就可见之，两旁有高大的四尊金刚。与中厅之间的天井正中央，有双叠四垂式盖顶，似倒复之舟，因而俗称“倒盖船”。
     
       中厅。分二部分，前部奉玄天上帝塑像及香案、南海观世间菩萨，后部奉韦陀菩塑像及香案。
     
       后厅。也就是大雄宝殿，系宫殿式建筑，精工雕饰，翘角飞檐，气势壮观。脊顶嵌瓷“双龙朝火宝”，是饶平县老工艺师蔡佳余妙作。殿前走廊，置一长方形香案。正殿与走廊间，有彩色雕栏，校址 有精美的窗扇。
     
       藏经楼。位于最后，地势较高，可瞰全寺之殿垂叠，花木婆娑，清幽雅致。

永福寺

       饶平县汫洲镇永福寺，创于宋（960—1279），移址重建于1991年至2001年，由释光辉住持募资投放3500万元巨款所振兴。1993年获县宗教局登记开放。宏伟壮观，殿堂齐全，金碧辉煌，墨宝荟萃，成为潮汕大寺院之一，系三百门港区一大旅游点。

       寺创自宋，从对岸海山岛隆福寺分香火而建。原处于瀛洲岛（今汫洲镇）西南，为一厅二房，仅约400平方米。清乾隆年间（1736—1795），由乡民集资扩建，增至约1500平方米，分前座、大殿、后花园、两侧通廊，前座供协天上帝，大殿供释迦牟尼佛、两旁阿难、迦叶尊者，十八罗汉分列两排。又有地藏阁、观音阁、僧舍。

       光绪年间（1875—1908）重修。清末，抗战时两次举办水陆道场。2937年，寺兼作饶平县第5区中心国民小学，佛事如故。1950年起，继续作小学，后改为汫洲镇中心小学，至“文革”动乱时寺院被全部改建为校舍。

       1976年“文革”结束，极左政策也结束，万物复苏。汫洲耆老，多次请灵山寺释光辉法师前来主持复建。经各级领导部门同意，上报省宗教局，于1991年3月27日批准易地复建古刹。
     
       从1991年9月奠基，至2001年10月，历经十载，寺院大多数工程告竣。
     
       这座丛林式的大规模寺院，以全新之貌，耸立在虎头山南麓上，分外壮观，引人瞩目。它坐北向南，占地2万多平方米，其中建筑面积逾万平方米，总投资3500万元。它成为潮汕最大的寺院之一，为潮州三百门港区添一大型旅游点，促进当地两个文明建设。

狮子寺（石佛寺）

       饶平县汫洲镇汫西乡青山（狮北）的狮子寺，以其天然石佛、石观音菩萨坐像故又名石佛寺，闻名遐迩。始于南宋（1127—1279），1994年起，由释清虚（内字达妙）住持在山坡上兴建，至2003年夏已基本建成，依山面海，气势磅礴。进汫洲镇市区大公路从山门前经过，礼佛旅游非常方便。

       乡老相传：南宋末年，兵燹狼烟，一位北僧流落至此，见濒海绿洲，顿生驻钖之念，逐结苇为庐，以石作圣作像，鸣镗柝，修持焉。乡人呼之为“石佛寺”。元朝（1271—1368）间，海潮暴涨，青山之滨浊浪滚滚，庐毁佛没，仅遗传说。

       时过境迁。1956年，青山围垦，沧海桑田。1990年，该县钱东镇仙洲乡定慧净寺住持释定慧（1912—1992）过此，忽闻钟鼓之声，寻之末见寺院。越载，乡民在离地仅三寸之处忽挖到天然石佛和石观音坐像，奇妙无比。众惊讶，遂请之恭奉。1994年3月，应乡民之请，释清虚尼师来此兴寺。
     
       寺坐东向西，占地15亩，周围筑起长200米、宽150米的长方形大围墙。殿宇建筑总面积2千余平方米，已建成大山门、大雄宝殿、五观音堂大楼、石佛殿。
     
       这座充满传奇之古寺，与附近同样重建一新的雄伟永福寺，成为汫洲梵宇两颗璀灿的明珠，大放异彩，备受瞩目

普光禅寺

       普光禅寺，座落于饶平县汫洲镇汫西域内的卓港口，座西南朝东北，与石壁山雷音禅寺遥相朝望，灯火互见。创于民国二年（1913），1984年由释定慧倡修。寺宇分三厅八房两通巷，构筑精巧，约一亩余地。主结构外有围墙，围成一宽广院子。

       寺始建于1913年，正是清末民国初时候，兵祸战乱，旱涝灾害，纷至沓耒，因而盗贼峰起，民不聊生，饿殍遍野，当时由当地父老善心发起，集资建起这座普济院，意在施茶施粥，收敛饿殍，赈济贫苦，因取普光明堂之名。1984年，由释定慧介修，募化诸山长老，十方善信，海外侨胞，特别是得到旅港释定因法师鼎力相助，并由信女石花奔走获得有关部门支持，重新修建寺院。
     
       踏进院门，便见满院花木，郁郁葱葱，玫瑰红艳，玉兰幽香，令人忘却这里接近市尘，而是一处适宜修持的清静胜地。穿过花木，就是寺宇左中右三门。中间正门上面的石匾额阴刻着“普光禅寺”四个楷书大字。中厅正中是大雄宝殿。殿中释伽牟尼雕像，高约二米，两旁是阿兰尊者、迦叶菩萨、书陀菩萨和坚罗菩萨雕像，都是苏州名家雕刻，金碧辉煌，法像庄严。如今寺院面貌一新，是一处闹中取静的佛门好境地。

念佛院
   
       念佛院坐落于饶平县汫洲镇东部，院前是镇中心大道，东面汫东园林，树木成阴；西是东环城路，有汫洲镇名胜古迹龙井甘泉。由释精光创自宣统二年（1901），1987年释弘慈重修，2000年释道如重修，单佩剑祠厅式结构，占地面积一亩余。院前一片园地栽植名花异草，建有梵音亭，环境清幽雅致。1998年获批准开放。
   
       寺院最初是慈济善堂，在乱世及饥荒年中，布施茶水稀饭，收埋饿殍，为社会办善事。民国十四年（1925），释怡峰大师主办建后座。1987年，释弘慈法师（1920—1999）再度倡修寺院，得到香港释定因法师鼎力相助，翻盖寺顶，重饰佛金身，楹柱墙壁重新雕饰。2000年，由继任住持释道如法师提倡重建，得香港林衍�ァ⒘肿院希�海内外善信乐助，改为四合式寺院，建筑约800平方米，木雕结构，古香古色。山门正面上有石匾刻有“念佛院”三个大字，背面刻有“醒世堂”三字。门楼正面有石影、雕字、画配套。门楼内面，东面是石影雕观音菩萨，西面是大势至菩萨。有木制竖联一对。西廊作东西厅状，东厅是圆门，通往东伙巷。西厅是会客之所，中有石雕达摩祖师像，有对联。天井正面二柱对联。中座大雄宝殿，内石柱木刻对联。三如来身高1.72米，弥勒菩萨、韦驮菩萨、坚罗、地藏菩萨、大峰祖师、十八罗汉像全部脱沙金身。院中供奉一尊白玉释迦牟尼佛像，是释定根方丈所赠，妙相庄严，栩栩如生。二楼中厅，西方三圣木雕金身是苏州名艺精工雕塑，肃穆庄严。院内保存一铜磬，上铸“念佛院”三字，一边铸“住持根宏募化，善信敬立”。另一边铸“丁已年”杏月立。明代香炉一个。

白雀寺

       饶平县柘林镇北面的虎鬃山下白雀寺，倚山望海，傍岭侣塔，环境清幽，故“白雀青灯”，古为柘林八景之一。创自宋朝（960—1279），1982年重修，1988年被登记开放，以古刹及其邻近古迹名景而古今吸引香客文人，而198字之咏景长联（上下联各99字）为佛罕见。
     
       寺原名为“柘林寺”，明万历三十一年（1603）起易名。据明万历二年（1574）陈天资《东里寺》载曰：“宋时原有茅山庵，毁，逐于北面再建柘林寺。”明万历三十一年癸卯孟春，柘林寨守备岳同关、住僧如莲募资重修佛殿，吉日上梁，聘请曾任刑部侍郎的蒋高传书写寺额，恰巧有白雀飞来，在染上啁啾欢唱，形态纤丽，不禁灵机一动，即兴用鸡毛醮墨水，写下“白雀寺”三个风格独特的字：潇洒流利，笔划蹁跹，宛似雀儿飞舞。柘林寺也由此改称“白雀寺”了。民国庚午年（1930），方丈释对智募化修寺。1982年，即历经长期极左政治风雨冲击之后，政通人和，释新明大发宏心，重修山寺，修复了前座。后释光兴主办修建大雄宝殿，并塑佛金身，修整前埕及东侧伙巷一厅二房。寺坐北向南，建筑面积约400平方米。
     
       寺处山麓，岩繁林茂，有数名景。
   
       山泉流泻。两条山涧，从东流西经寺前近处，交汇于寺东南，再空村过港入海。
     
       白雀石亭。在寺前左侧竹丛下，呈长方形，长约2米，宽1米多，重叠石顶，飞檐翘角，石柱石栏。
     
       镇风塔。寺东数百米远山坡上，建于元至正十三年（1353）二月，高22米，基围16米，七层八面，全用方石砌筑，塔尖是一千斤石雕宝葫芦。
     
       蝴蝶亭。离塔东行，山路小道，数百米远，似蝴蝶巨石下的蝴蝶石亭，有明崇祯守备梁爷之女梁玉抗殉国等碑记。
     
       风吹岭雷震关。离亭再向东约一公里，又有遐尔闻名的天险雷震关，有清康熙庚申（1680）饶平副总兵吴启镇“招抚各岛伪镇官兵人马数万在此登岸”等摩崖石刻数幅，绿树陪衬，居高望下，气象万千。

普陀岩

       饶平县所城镇上湾村西北幽谷中的普陀岩，俗称“上湾岩”，位于闽粤交界南海之滨，背靠龙湾山麓，漫山遍野林木翠茂，奇石嶙峋，泉水叮咚，鸟语花香，环境清幽恬静。一条迂回曲折之石径，约二百余级，从山下蜿蜒而上，绕过林中凉亭，直通庵寺山门。它创自南宋淳熙（1174—1189），从1980年起修葺扩建，历10余年全面告竣。1988年10月21日被列为县重点文物保护单位，同年被批准开放。

       普陀岩依山而成，佛宇俱梵以石。创自南宋，1980年至1990年修葺一新。总占地100亩。数株古榕，苍劲挺勃。四周绿竹环绕，清风习习，使人心旷神怡。寺内依山分为三层。一层正厅为大雄宝殿，二层是地势较高的天然石屋，屋顶巨石镌有“普陀伽山”四个大字，屋内供奉三尊石佛。相传于宋朝淳熙年间（1174—1189），东里上湾乡练公端珦为寻穴地，破土时偶见石佛三尊，遂启慈善心念，让出墓地建庵寺，于天然岩洞构筑“普陀伽岩”，内供奉着这三尊石佛，并划定山后大小园地40余丘献寺以作香灯之用。

       800多年来，重修多次，清康熙年间（1662—1722）下湾斋工募化，建二座，旁有小屋。乾隆三十七年（1722）秋，龙湾村吴氏祖松林公同众善信重建二座，前座亭阁，两廊殿宇。石屋及水月阁则由住持比丘尼释寂心偕徒照实、照临同募修。约1952年，仅剩大雄宝殿，“文革”浩劫中荡然无存，石佛三尊为住持秘藏而幸免于难。1980年庚申起，现普陀岩住持释私稳得到市县佛协会大力支持，向侨胞及八方善信募化。历时10年，1990年10月把荒破落之古寺全面修葺一新。1998年升座开光。

       普陀岩是一处景色清幽，又有独特历史价值的古迹，文物丰富，自宋以来就名闻遐迩。

鹤松庵

       饶平县所城镇南门西侧，即公路旁的鹤松庵，创于明初，清乾隆重修，1989年至1995年修建，1988年获登记开放。以康熙间住持福建诏安县人一忍老和尚，苦行化缘，为民造二桥而闻名。
     
       据民间相传，该庵由来是：“明朝初立的洪武年间，这里有古榕3株，有一天飞来7只白鹤停于古榕，任赶不飞，观者去集，众视佳兆，逐群策群力，兴建庵宇，东为观音阁，西称“小西天”。因潮语“榕”与“松”称呼相同，故取名“鹤松庵”。观音阁供奉观音菩萨，小西天供奉西方诸佛51尊，因佛像庄严高大，故有“大佛寺”之称。
     
       该庵自古占地面积大。据今幸存于庵内大雄宝殿前侧旁古碑载曰：“自置粮田9亩、粮园3亩，庵后地一围，铺十间。清复地开山秉禅和尚莲座。”
     
       乾隆（1736—1795）时庵已破旧，由大埕城所盐政吏倡议，终住持以成禅师向十方善信募化，于四十二年（1777）重建。
     
       又经1966年至1976年“文革”风雨扫荡，古庵残破不堪。雨过天晴，从1989年起，住持释光贤多方募化，着手重修。后又有继者再修。

       庵坐北向南，总建筑面积约800平方米，分为西侧前厅、大雄宝殿，东侧准提菩萨殿，接待室、民舍，中间置怗怀堂。

       重修后的鹤松庵，为饶邑抢救一座具有独特文物意义的古刹，增添一处旅游礼佛的胜地。