大同医院门前的画与诗旧时，河婆镇大同医院是河婆地区一家最大的西药医院。在该院正门前，两旁建有两扇矮墙，在墙壁上，各写有一画并题诗一首。诗画极富寓意，以警醒世人。

　　左边的墙壁上画的是三个驼背人不期而遇。其诗：张驼出门去探亲，路逢李曲说原因。

　　黄弓拍手哈哈笑，看来世上无直人。

　　右边墙壁上画的是一位龙钟老人骨瘦如柴，肩上挑着两箩牛角，步履维艰。其诗：写者无差无错，看来要斟要酌。

　　少年不知勤俭，莫到老来担角（耽搁的谐音）。

　　喝尿水从前，逢农历八九月间，此时天晴气爽农事疏闲，乡民天天都要上山砍柴刈烧，以备年关与来春日子的烧水煮饭的应急燃料。

　　一老伯每日上山时，肩上尖担上必挂着一罐茶水，待攀到半山路边一藤蔓葱浓处，把茶罐匿藏，回途时再取罐饮喝，既解渴又可小憩。想不到，他的行踪举措被邻村三个结伴砍柴的后生发觉。此后，老伯每次回途取罐时，罐内已空空如也。如是者三日。待第四天，仨后生照旧抢在老人前头，在藏匿处摸罐偷茶喝。第一位仰头猛吞三口，便聒噪说是尿水，第二位夺下仍往嘴里倒，感到味道不对，仍喊，真是尿也！第三者想，你俩都喝了还不让我来，立马夺过，尽往口中灌……

这是老伯以“好事不过三”的土规则用尿水代茶水惩戒贪得无厌三后生的小伎俩。

　　“哇吾哉”

　　“哇吾哉”是潮语不知道或不清楚的意思。

　　上世纪初，河婆镇杨屋街街尾住一户潮籍谢姓人家；家主为人善良诚实深得街坊邻里男女老少的赞誉。昵称“谢老”以代其名。

　　一日傍晚，谢老出圩门沿东南河畔小路闲情漫步，不意碰上两个兵卒急匆匆前来问话：老头，有马走过吗？谢老举手道：“马往那边去了”。他把所看到的真实情况相告。不待一会儿，兵卒气呼呼返回，一个举手掴谢老两记耳光，一个出拳打其肩部“丢那妈，敢骗老子”。好心遭雷打，谢老在蒙头转向中看着走远的兵卒，不解其意。自事后，凡人有事相问，谢老一概“哇吾哉”回答。左邻右舍相遇问安：谢老！吃饭了吗？他仍然回答“哇吾哉”。

　　“哇吾哉”在很长一段时间成了镇上不跟人言的口头禅。

　　耶牧师买鸡卵旧时牧师楼（今揭西县武装部附近）是外国传教士居住的地方。一日，一牧师到近处的张家围村，想要买回一些鸡蛋。村街中他见一老妇在门前喂猪，便走前问话：叔婆，您家可有鸡卵卖吗？妇人回话道：有——声尾拖得老长。牧师听到有便站着等。待老妇喂完猪食，还迟迟不见其拿蛋来，心急再问：叔婆鸡卵呢？老妇却大声回话：都话汝知么话！

　　牧师不解，明明说有现又说无。

　　至今，河婆人回答人家时，“有”字声尾拖得长长时，有即无也。

来源：揭阳网   作者： 蔡振文