□ 高若虹

楼内也有叫卖声。打开电视机，不管你喜欢不喜欢，广告就像避不开的“第三者”一样插足其间，将一个个完整的电视节目搞得支离破碎。尤其是黄金时间的广告，可能惜时如金，于是就喊，这个广告在喊，下个广告还在喊，都用大体相同分贝的音量、相同短促的节奏喊出，叫听的人汗毛直立，麻木里生出浓浓的讨厌，这倒让我留心倾听渐而喜欢起楼外的叫卖声来。

应该说现时商厦林立，网点密布，交通便利，越是富裕、繁荣、丰盈，越没了叫卖。但家居郊区小城，又是新建住宅小区，远离商街闹市，叫卖声便见缝插针繁荣稠密起来，成为生活交响曲中独具浓郁行业特色的乐章。

太阳初升，楼外就响起一位中年妇女低缓温软的声音：“卖鸡蛋来！”调子拉得长长的，字咬得真真的，像是乞求着什么又像是希冀着什么，你会由声音想象到她家里有个上高中正准备高考的学生，说不定还有个体弱多病的男人，总之显得疲惫而多有负担。接着是一位年轻小伙子的男高音：“收废品！”那“品”字被两片微启的嘴唇挤得细细的长长的，余音袅袅在楼群里回荡，他边骑三轮车边吆喝，很少驻足停留，来也匆匆去也匆匆，那样子倒像是下乡开展什么活动似的。

近午，则是卖豆腐和切糕的。他们停在楼前“切糕”、“豆腐”地叫，你一声我一声不温不火地吆喝着，听久了疑是布谷鸟“布谷、布谷”的叫声，不知怎么的总给人一种欲望、冲动的感觉，情不自禁地想干点什么。偶尔，也有磨剪子炝菜刀的、弹棉花拆被套的、清洗抽油烟机的吆喝一两声，便消失了。叫卖声的持久与短暂、固定与多变与居民的生活水准是息息相关的，反映了这一方人的供求消费层次。不要小视这一声声叫卖，只此一声便将你过得如何昭然若揭了。

北京街头的叫卖声，曾是一绝。它不仅地道、有艺术性，且极具民俗价值。像“硬面儿饽呵饽”恐怕已成为北京人吆喝的经典之作了。北京人艺的演员曾将叫卖声叫上舞台，便是佐证了。我听到的叫声多是外地人的南腔北调，原汁原味的京味吆喝也许升值为“明星”、“大款”，是很难“飞入寻常百姓家”了。这叫卖声的更换替代，反映了繁荣与落后，市场经济的开阔与包容，南北文化的碰撞和交流。那些艰难生存的叫卖声，失去韵味、失去民情民风的文化底蕴，显得非职业、浮躁、急功近利就不难理解了。

我记得著名作家汪曾祺老先生在小说《晚饭后的故事》里写到主人翁的童年生活：解放前在北京街头卖西瓜，叫卖声是：“唉，闹块来，脆沙瓤唉，赛冰糖唉，唉，闹块来！”有一天，大兵的卡车撞翻了他的瓜摊，扬长而去。他又不能也不敢寻理索赔，伤心悲愤流泪吆喝：“唉，闹块来，我操你妈！闹块来，我操你臭大兵的妈！闹块来！”有韵有味变成无韵无味，欢快变为愤怒。这一变化，百姓的不稳定生存状态，社会的无序战乱状态，活生生地站在你面前。现在卖西瓜的不这样叫了，当然，也不会有什么车撞翻西瓜摊了。即使有双方也会平心静气公平合理地解决，解决不妥，还有工商、交管部门裁决处理。这就是文明，就是进步。

对叫卖声的偏爱、喜欢和留恋，有它的诸多因素，但是就生活本身而言，没有叫卖声还是好事，不信你想想看。

或许再过一段时间，我楼前的叫卖声，就像一只筑不了巢的鸟儿一样，永远地飞走了。

摘自《特区晚报》