广东海丰县城西北一公里外，有地名五坡岭。山峦后面是巍峨的大面山。山坡上绿草如茵，从草坪步上石阶数十级，有一座四柱石亭，高约3米，亭内树一石碑，高2米，宽1米多，上刻文天祥的画像。像的上端用篆字刻文天祥在天都（今北京）柴市死节时所撰的《衣带赞》：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”下端是明正德年间惠州郡守甘公亮的《画像记》，说明画像的来历，说他在江西文氏后人家中见文天祥画像，“刚烈如生”，乃摹写而还。石碑上复盖一座高大的八角亭，横额题“方饭亭”三字。

    这方饭亭，相传就是文天祥当年被元兵俘获之处。

    南宋景炎三年（1278），文天祥驻兵潮阳，都统陈懿叛降元兵，文天祥讨之，“十月，攻陈懿于和平乡”（明隆庆《潮阳县志》），“懿遁去，以海舟导张宏范兵入潮阳。”（《海丰县志》）文天祥兵寡不能敌，引兵入海丰。行数日，弘贩令其弟弘正轻骑疾驰追及。其时，“天祥方饭，客五坡岭，不为备，不意虏猝至，兵溃被执。陈龙复五人皆死焉。”（明隆庆《潮阳县志》）那天是12月20日，宋军正在造饭，元兵望见烟火，突然追至，宋兵还以为是当地农民逐鹿，及至发现为元兵，已措手不及，无法抵抗了。文天祥被生俘。后人为纪念文天祥，在此地建亭。因取名为“方饭亭”。

    方饭亭始建于明正德年间。当年海丰吴子昌提议在五坡岭东南坡建文天祥祠、祠后建方饭亭。正德十年（1515年），海丰县令张洛时主持建“孤忠祠”，祠前有石坊，上书“一饭千秋”四字；祠内三进，有“孤忠死节”等题刻。祠后建方饭亭，两边石柱上刻楹联：

    热血腔中只有宋

    孤忠岭外更何人

    方饭亭前两侧有碑记，记载了亭的缘起与兴废。

文天祥的民族气节，向为人所称道。为抗元兵，欲挽狂澜于既倒，他不惜毁家纾难。他于景炎二年三月复梅州，四月复兴国，在空坑遭突袭兵败。是役也，他的第二女、第三女失踪。后复惠州，于河源行军途中，长女、第六女病死；进兵潮阳时母亲病疫，战乱中死了第四女、第五女，他为国忘家，最后，老母和六个女儿都老瘁病殁。当他在五坡岭兵败被执时，原想自杀，“取怀中脑子服之，众拥上马，天祥亟索水饮，冀欲速死，竟不死。”（隆庆《潮阳县志》）见了元军元帅张弘范，他“不拜，令为书招降则不从，欲官以宰相则不就”，大义凛然。押至北京三年不屈，柴市就义前还再拜向南，真正是“孤忠”了。

    明嘉靖时，潮州状元林大钦凭吊五坡岭方饭亭，写下《五坡岭怀古》诗一首，对文天祥事甚为感叹。诗云：

           孤忠祠下拜冠裳，北望燕云几夕阳。

           庙食不惭专俎豆，路碑留得好文章。

           江山有色长灵秀，草木无知亦感伤。

           百十年前双眼孔，几人生死为纲常。

摘自《广东文化网》