潮汕古村流源初考
在总面积１万余平方公里的潮汕广袤土地上，能够称得上“古”的村庄，其可谓多如牛毛，如何稽考呢？近５年来，笔者走访过榕江平原、韩江三角洲和大北山下灰寨河畔几十个创建于清代以前的村庄，先后撰文数十篇、拍照片几百幅，并形成拙集《潮汕古村探源》，初步得出的结论是：唐、汉代以前的村庄仅存遗址，如普宁流沙镇马栅村东南的商周龟山遗址、揭东新亨镇九肚村晋代遗址、落水金狮遗址等等，已难以考查。以始祖祠为主要标志的潮汕古村，绝大多数创建于北宋至明、清年代，历史悠久、人文积淀深厚。研究其源流、人本、文化等，无疑对今天的城乡现代化建设、改革和发展具有现实意义。 潮汕的远古居民 潮汕的远古居民属越族，潮州古为闽越地，后为南越。土著先民为越族中的闽越人。潮汕一带以至粤东、闽南，至迟在隋代就出现僚人，称“蛮僚”，是百越的一支遗裔。同时与僚杂处的另一支遗裔是俚人，古籍往往将俚僚并称。
民在清代中叶以后逐渐汉化，已没有民族群体的存在。 畲族定居潮汕，虽然历史悠久，但并不是潮汕最远古的先民。隋唐年间，瑶人的一支入粤东，自称“山客”，古称“民“或”畲民“。潮汕的畲族聚居于潮安县的凤凰山区，据地方志记载，明清两朝，揭阳、饶平、澄海、惠来诸县都有畲户，只是近代已被汉化。
中原文化早在西周至东周的春秋时期已向潮汕渗透。中原士民入潮，有史可考的是秦始皇三十三年（公元前２１４年）派兵平定百越，设立揭阳戍守区。在征讨百越的过程中，曾遣徙５０万大军定居南岭。西汉初年，汉武帝命史定以“护驾将军”随王恢援助南越，后史定为南越“令揭阳”２０余年。
元鼎六年（公元前１１１年）汉武帝派兵平南越，史定“挈地归汉，收平两粤（同‘越’）”。到了东晋和唐初，又有中原士民随着战乱和戍边而成批入潮汕定居，由于这些士民来自河套以东的山西等省，故迁入潮后称为“河佬”人。在唐末、宋末及元、明、清三代，相继有中原人南迁入潮，其中由福建辗转入潮汕的被称为“福佬”。这两个不同层次的汉人，后来都统称“福佬”。而另一支从江西、嘉应（今梅州）辗转迁徙入潮、主要定居于大北山区和大南山区，这些居民操客家话。潮语区与客语区接壤的双语区接壤的，被称为“半山客”或“半福佬”。
古村落创始者的源流及入潮经历 我们在榕江平原、韩江三角洲、大北山区灰寨河畔等３０多个创建于清康熙年以前的自然村或聚居群落行走，从走访的这些古村来看，先民（非群体）入潮的时间、原因及途径大体如下：
（一）北宋时期，贬谪名人直接入潮定居。如揭阳市榕城区仙侨镇搓桥村始祖杨绘，原籍四川绵竹，于宋神宗熙宁年间为中顺大夫、御史中丞，后被贬到安徽亳州，弃官归野，乘舟从海路下岭南，船入榕江仙桥河，恰遇一浮木挡舟，船停登岸，择地创居，以“仙槎”名，后称“槎桥”，迄今９３０多年矣！
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