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潮汕庵寺一览(转帖)

本主题由 天下潮人 于 2007-10-28 00:02 设置高亮
石潭寺(钱澳庵)

       从南澳县城海滨路西出发,往西沿着新辟之隆长滨海水泥公路(属环岛公路),驱车约2公里,便抵达明朝海上武装集团首领林凤屯兵处、1938年6月21日拂晓日军侵犯南澳岛登陆点的钱澳湾畔,鸡翁石山茂林中,俗称“钱澳庵”的石潭寺。它创自光绪戊寅四年(1878),现已初步修建。

       这山寺,系清末隆澳(今后宅镇)生员吴中和等创建,黄登瀛等重修。释纯参和尚(1880-1966)在1926年再修。“文革”后任潮阳成田镇城前梵音精舍住持,1986年偕徒释妙胜等筹资重修石潭寺。

       寺从1986年起,初步修建,面积仅约300平方米,有观音阁、尼舍、斋堂、客堂等,但因筹资困难,建筑规模、造型、布局有待进一步计划、实施,使优美自然景观与人工构筑更为融汇引人。2002年八月廿四日动工重建大雄宝殿,坐西北向东南,先辟山凿石,铲平地基,不断筹资兴建。

       钱澳湾畔的名寺洞群,是一幅壮丽的海、山、石、泉融为一体的大自然杰作,引人入胜的旅游胜地。
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白雀寺

      南澳岛县城后宅镇西山村环岛公路旁、依山临海的庵山脚下古港边,有一座创于清朝(1644-1911),名字与饶平县柘林古刹同名的梵宇,叫“白雀寺”。1989年已由泰国潮人出家者等捐款而初步复建大殿,并以香港高僧释定因题匾书联而添彩。

       这古刹,坐东向西。周围属“狮地”,寺位属“狮舌”故始建是塔,后改为寺。因有此寺,故后山俗称“庵山”。该寺现有建筑面积约480平方米。据1945年《南澳县志》所记,它创建于清同治(1862-1874)年初,其中后堂是光绪年间(1875-1908)建的。清末起改住比丘尼。解放后,作为小学。自1985年至1994年,随着宗教自由政策逐步落实,学校全部搬迁完毕,古寺恢复。在1989年重建90平方米大雄宝殿、殿前35平方米拜亭竣工。殿、亭顶各嵌瓷双龙夺珠、双凤朝阳。宝殿内奉华严三圣像,含莲座各高约1.5米。其南侧是观音菩萨像龛,北侧是历代祖师莲位。后堂未重建,暂放杂物。宝殿南侧有相连房舍数间。

       这古寺,位于村头路边古港之处,北邻有建于清乾隆年间(1736-1795)的天后宫,东南角有武帝庙,寺后青山,古榕参天,揽山海寺庙之胜,又曾是抗日阻击战地,故是令人向往的海滨旅游点。
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宝莲庵

       南澳县后宅镇前江湾畔,山顶村的宝莲庵,也叫水莲庵,曾称念佛堂,旧时处于桥西头而俗称“桥头庵“,创于民国八年(1919),1980年重建完工。

       庵坐北向南。面对大海,公路横过门前,交通非常方便。由释淑惠(1858—1940,山顶村人黄乌毛,临终削发),创建于民国八年(1919),1931年、1946年、1960年有修建。

       1979年12月动工重建,越岁5月底告竣。住持释弘华(1912—1998,南澳县云澳镇中柱乡人薛弘英),拿出多年积蓄资金12万元,加上施主黄明水、黄应如、林明文、黄吼等捐4万元,总共16万元完成重建工程。今建筑面积164平方米,设大雄宝殿,东厢为僧舍,西厢为斋堂、厨房,北面后巷古井一个。历代住持,知有释乙贤、释弘华。今住持尼师释道明,1953年生,南澳县云澳镇园村人蔡镜芬,系释弘华之徒弟。县宗教部门于1988年5月1日批准该庵开放。
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巨峰禅寺

       巨峰寺,位于汕头市达濠区珠浦村东侧,创建于清朝乾隆年间(1736-1795),距今200多年,1983年开始,当地黄秋钦居士等带动筹资,民众自愿义务劳动,历经数年,初号修建完工,后又不断完善。
      
       巨峰寺整体坐西北向东南分三进,加两厢,总建筑面积约一千平方米,寺前有一高大山门,左右各一小门,顶盖紫色琉璃瓦,前两侧各摆一石狮,门额刻“万法朝宗”,门联石刻由原中国佛协副会长释茗山法师所书。进入山门,为大峰祖师庙和玄天上帝庙两座较小的宫殿,建筑面积各约60平方米,其后是100多平方米放生池,左侧上方有一仙石岩,右侧有一座七层高石塔,峰顶建有祖师舍利塔和庄严大雄宝殿及藏经阁,高大的巨峰大佛屹立于东南侧静视从生。山青水秀,峰石叠嶂,风光迷人,实为潮汕又一崭新游览胜地。
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(潮州篇.湘桥区1)

开元镇国禅寺

       位于潮州市区开元路的开元镇国禅寺,创自唐朝开元二十六年(738),相传先名荔峰寺,是潮汕规模与影响最大的古刹,昔为城内八景之一“古刹梵唱”,并与潮阳灵山寺、揭阳双峰寺合称“潮州三大丛林”。“文革”后,在李嘉城、庄静庵、释定因、谢慧如等海内外檀越捐资下,全面重修。1992年被公布为“广东省重点文物保护单位”,1983年4月9日与灵山寺被列入首批全国重点寺院,2001年6月又被公布为“全国重点文物保护单位”。
   
       明万历二十二年甲午(1594)及清康熙二十年辛酉(1681)两次重修记中,皆有“荔峰门”之名。又清乾隆二十八年癸未(1763),潮州知府周硕勋题大殿楹联有“荔峤”之句,信知“荔峰”之名,确有来历。今全省之“开元寺”,皆已淹没无遗,惟潮之“开元”,历千余年而硕果仅存,于今弥见可贵。元称:“开元万寿禅寺”,见元泰定帝泰定二年(1325)大殿内大石香炉刻文。又称“开元禅寺”,见元顺帝至正六年(1346)寺铜云版铸文。明称“开元镇国禅寺”,见宪宗成化二十三年(1487)大鉎磬铸文。又称“镇国开元禅元”,见明神宗万历二十二年(1594),刘兴学《开元寺重修碑记》。明末加额“万寿宫”,“文革”间被毁。清代迄今,“开元寺”与“开元镇国禅寺”两名随用。
   
       相传本寺地广百亩,据明嘉靖《潮州府志.卷八.杂志.寺观》载“开元寺地基二百二十二丈六尺。”嗣经历代沧桑侵蚀,如寺后花园地方,改作余檀越祠(即后巷余家祠);光绪末年,寺右之退隐住持静室及菜园,被占为茶阳书院(即大埔书院);解放后,寺东地方作为市场、电影院;“文革”间,藏经楼、后花园被占为印刷厂车间等,现存仅约20余亩。
   
       坐东北向西南,今总建筑面积逾1.3万平方米。建置现状分中、东、西三路叙述之。

       (一)中路:照墙、寺门、天王殿、丹墀、月台、东西两郎、大雄宝殿、藏经楼;

       (二)东路:诸天阁、钟楼、地藏阁、客堂、实兰若、慧业堂、云水堂、不俗精舍、香积厨、伽蓝殿;

       (三)西路:方丈、观音阁、祖堂、十方堂、六祖堂、初祖堂、崇行堂、五观堂、药王殿、岭东佛学院教学楼、玉佛楼、大悲殿、塔、明代塔墓、清代塔墓、南门外普同塔、萌芦山普同塔。寺居城之中心,古名甘露坊,清代名仁贤坊,面正南前为开元路(古名开元街),后为西马路(古名开元名巷),左为太平路(古名大街),右为义安路(古名新街头),远眺凤台而回顾金山,笔岭东峙而湖山西秀,岂仅利便于交通,抑亦擅美乎形胜。
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居 士 林

       居士林,在市区环城南路草埔林30号。1993年2月由方应钊居士发起动员潮州市区内各个居士念佛团体合并加以扩大创立的。初借宝寿庵为活动地点,1995年经区宗教局、佛教协会批准,在原保顺庵西侧兴建三层楼居士林道场,分前后二进,前为门厅、值班室、办公室、会议室,后进为大厅。首层为维摩堂(讲堂)和经书流通处,中层为寿光宝殿,上层为大雄宝殿,前埕设施医赠药义诊所医疗室。1999年9月方应钊居士年老辞职,改选方锦成居士为林长,在毗连处主持兴建斋堂、念佛堂、功德堂。现有林友1300余人。
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觉 园 精 舍

       觉园精舍,在潮州市区布梳街廖厝巷1号,原为住持释若化俗家祖业,1932出家披剃,创建为佛堂,文化革命期间被街道工厂占用,1986年宗教房产政策落实时,大部份得以归还。1988年释若化进行大修,改建为二层楼宫殿式佛堂。1996年释若化示寂,由其剃度弟子释信愿继承管理和使用。
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益寿互助会

       益寿互助会,在市区家伙巷25号,是开元寺退居慧原法师倡议,於1994年11月,借来龙庵之地成立的,名为益寿组,组长释传然,为老年居士团体。1998年移至布梳街水溜口三号。1999年10月,经湘桥区宗教局批准为开放宗教活动场所,易名为益寿互助会,主任释传然;2000年迁至落实宗教房产政策收回的福寿庵旧址1191.00平方米之地,为活动场所,现正在筹资兴建。有会员1360多人。
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泰佛殿

       潮州开元寺泰佛殿,位于韩江大桥东侧,慧如公园对面,是旅泰侨领、大慈善家谢慧如(1913—1996)捐巨资敬建,经国务院宗教事务局批准,由潮州市自行设计、施工的中国大陆首座规模宏大的泰国式佛教梵宇,于1992年元宵落成剪彩,4月11日又举行泰式铜铸大佛开光法会。这是中泰友谊的一朵新花,中外佛教交流的硕果,为潮州历史文化名城添彩。
     
       泰佛殿坐北向南,匝地面积6万余平方米,四面环山,风景明丽。建筑面积共约2千平方米,有山门碑坊、大殿、办公室、舍利塔、东亭、西阁(接待厅)、望江楼、白塔钟楼、鼓楼、观洲阁、两个放生池,还有僧舍,并配套楼阁、大型人造山石景观诗碑石、慧光石,还有谢慧如先生墓塔、定然和尚塔等。殿堂配套,典雅古朴,独具异国佛门风采,为国内所罕见。

       大殿总高19米,建筑面积490平方米。墙为白色,屋角、窗顶尖形,瓦似鱼鳞并染青或黄色,屋檐顶端配有一支支向天的黄色装饰图案,新颖壮观。内部布置庄严,有精美的壁画《佛陀的故事》,但没有中国通常的三如来或西方三圣,仅有一尊泰式跏跌坐式大型铜铸佛陀圣像,连同莲座高3米余,重1.5吨,金光闪闪,妙相庄严。东殿供奉一尊护法尊者(即四面佛)像。这位护法神,即是大梵天,本是婆罗门教,印度教的创造之神。

       这独具特色之佛门胜地,常有中外香客、游人前往朝拜和览赏。1998年夏,全国人大副委员长谢非。莅殿参访。赞叹不已。
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叩齿古寺

       位于潮州市湘桥区城南西平路道后巷,今城南小学东邻的叩齿古寺,原名大隐庵,后名叩齿庵,创自唐朝,自1990年至2003历经十三载,由住持释宏生全面重建并扩建东院,规模宏伟,瑰丽多姿,以其韩愈大颠会晤圣地、“八一”南昌起义军师部驻所、当世罕见仿唐建筑而声名甚著。1980年被列为潮州市文物保护重点单位。2000年9月15日被省佛协授予“佛教文明寺院”称号。匾(39块)联(39对)甚丰,竞芳斗艳,有释明旸、茗山、定持、刘侯武、佃介眉、饶宗颐、蔡起贤等名人墨宝。
  
       据清乾隆《潮州府志.卷十五,寺观》载曰:“叩齿庵,在城南道后,韩文公招大颠来潮之日住此。”
  
       历代有修建。明末,潮州城内人邹鎏尝重修,并作为掩护点进行反清活动。自1947年2月至年终,从1938年卓钖此寺住持释澄修,用多年募资2亿余元旧币,改建告竣,规模开阔。自此改称为“叩齿古寺”。1950年,寺宇犹存,一进放空,二进为大雄宝殿,三进为大颠祖师殿。1958年被改为潮安八中教室和师舍。1962年被潮安县人民政府列为县级文物保护单位。
     
       1966年至1976年“文革”十年浩劫,殿宇凋零,佛像荡尽,寺被占为二轻化工厂车间,内部面目全非,存下正殿后两株六丈高之古榕(今列为区古木保护之树),互相依斜,似诉沧桑,今为奇观。另有一口铸于清康熙丙午(1666),有华严经文的千斤洪钟,幸未受毁,又存一口古井。

       “文革”结束,佛门重现生机。1990年12月11日上午,古寺重建奠基。寺重兴人释宏生方丈。1993年十月十五日,大雄宝殿重建落成开光。
     
       寺坐南向北,分三进,共投资2千多万元,总建筑面积3900平方米(其中新建东院1300平方米),其仿唐建筑为广东佛门瑰宝,于全国梵宇也属罕见。
     
        首进为金刚殿,正面供奉准提菩萨白玉圣像,两旁为金刚力士白玉雕像,背面供奉韦驮菩萨像。

       二进为大殿宝殿。宝殿依唐代风格复原,屋顶呈歇山式,坡度平缓,出檐深远,斗拱大而支柱粗,板门窗棂,庄重古朴,典雅大方。宝殿正中供奉释迦如来,旁有两尊者,皆为玉雕,金身焕彩,妙相庄严。韦驮菩萨、关圣菩萨脱沙立像位于两侧。”
     
       三进为藏经楼。楼分三层,每层三间,顶部四垂飞翘,琉瓦双叠,檐系铜钟,楼外栏杆,可以凭栏远眺。下层中间为祖师堂,供奉大颠祖师:东间为方丈室;西间为报恩堂。第二层为藏经楼。第三层中间为玉佛阁,东间为药师阁,西间国家间为弥陀阁。     
千年名刹,吸引众多海内外人士参访。
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