古岭寺

      饶平县黄冈镇北郊栖云山东麓，即霞西管区古笃岭径之中的古岭寺，创自清（1644—1911）初，自1992年至1997年由住持释达悟尼师筹资重建告竣。它前临南海柘林港湾，后倚栖云山峰，山青水绿，灵秀以昭，犹有众多佳联妙墨刻寺柱，是礼佛和游览胜地。

       寺之后座墙外，是一块天然巨石，石上刻一个“佛”字。石高6米，宽5米。清初，这里是一座小寺院，古道从寺后通往岭后各乡村，行人从此经过，必先祈拜然后才过岭，寺前设有开水桶，供路人饮喝。古寺后废。

       改革开放，百业俱兴。1990年，港、台同胞及乡间父老倡议于古迹上重建寺宇。经释达悟尼师艰辛筹资，善信者及乡亲慷慨解囊。该寺于1992年兴建大雄宝殿，越年竣工。后经4年续建，高地铲低，矮地填高，围墙筑楼，才全面完工。已共投资66万元（另外出资15万元修水泥路）。占地面积2700平方米 ，其中建筑面积800平方米。寺坐北向南，三进格局。前厅为天王殿，塑有四天王坐像，各高2米。中厅为大雄宝殿，设置释迦牟尼佛祖坐像。后楼，下为地藏王菩萨殿，楼顶为准提菩萨殿。东厢筑一长方形二层楼。天王殿前一灰埕长20米、宽10米，并筑一小型放生池。其环境得天独厚，满眼青山，果树葱茏，清风明月，真是一处净土。

静修庵

       饶平县黄冈镇山霞管区村郊山丘的静修庵，1980年创建，1996年1月28日被批准登记，1997年重新扩建。环境幽静，山青水秀，门殿雄伟，橙瓦迷人。
     
       庵附近古时有一座“敲梏庵”，后湮。1980年，尼师释耀顺（1920—1988），募资移址创建了一小厅二房的静修庵。她一心弘法，刻苦筹资5年，获陈英武、陈庆生、陈逸群、郑自兴、郑振东（各捐3万元以上）等及港胞共捐95万元，对庵重新扩建，至1997年竣工，占地4亩多，其中建筑800平方米。坐北向南，分山门、天王殿、大雄宝殿、两厢为功德堂、尼舍。在筹资兴庵同时，还投资4万余元，筑2公里远之公路，使庵与大道相通。

隆福寺

       饶平县海山镇石头村之东、上港村之西南的隆福寺，创自1千多年前的晋朝（265—420），为志书所载潮汕最早创建之寺庵。历经多次兴废。已于1986年至1994年由释光辉法师主持重修，规模宏伟，庄严壮观，1988年10月21日被列为县重点文物保护单位。同年被登记开放。
     
       它处于古称“蓬莱”之海山，又是在宋代由僧把香火传至附近隔海（现已陆路相通）的古称“瀛州”之汫洲镇永福寺，故两寺被称为“瀛蓬双福寺”。隆福寺，在信宁都汫洲堡黄芒山，晋时建，宋时废圮，近有耆民陈萃吾同住持僧开一募缘重建，以为讲经之所。于其地掘和铜像三尊，今在寺中，高2尺余，是北帝像也。为饶平县最早之寺，在潮汕也属最早寺庵之一。据遗存石碑记载，宋淳祐年间（1241—1252）由僧释开一倡仪，黄隆村刘氏始祖致政公捐地，在已圮寺址上扩建。在清基挖土时掘出晋时山门石匾“隆福寺”三大字，苍劲雄浑，据传是晋代书圣王羲之的笔迹。同时出土者，还有石刻门柱上联“海山名胜今犹古”，但寻掘不到下联石柱，只好请当地秀才撰写“隆福寺门旧转新”，配对工整。清乾隆庚午年（1750）季春，释净辉募化重修，筑三厅六院九天井，中有三殿，两旁各有三厅六房，外筑围墙，总占地约3亩，成为全县规模最大的寺院。从1987年至1994年，由住持释光辉师发动重修，得十方善信、侨胞鼎助，共100多万元，全面修建，并新建山门牌坊，重建藏经楼，大殿改建为宫殿式，富丽堂皇，瓦甍琉璃。所有大佛、菩萨、十八罗汉皆重塑金身，妙相庄严。寺坐西向东，总建筑面积1千多平方米。
     
       该寺环境优美。旁有两株枝干长满根须的古榕，下有奇形巨石，被人称为“仙人骑鹤”。
     
       前厅。即是天王殿，进内山门就可见之，两旁有高大的四尊金刚。与中厅之间的天井正中央，有双叠四垂式盖顶，似倒复之舟，因而俗称“倒盖船”。
     
       中厅。分二部分，前部奉玄天上帝塑像及香案、南海观世间菩萨，后部奉韦陀菩塑像及香案。
     
       后厅。也就是大雄宝殿，系宫殿式建筑，精工雕饰，翘角飞檐，气势壮观。脊顶嵌瓷“双龙朝火宝”，是饶平县老工艺师蔡佳余妙作。殿前走廊，置一长方形香案。正殿与走廊间，有彩色雕栏，校址 有精美的窗扇。
     
       藏经楼。位于最后，地势较高，可瞰全寺之殿垂叠，花木婆娑，清幽雅致。

永福寺

       饶平县汫洲镇永福寺，创于宋（960—1279），移址重建于1991年至2001年，由释光辉住持募资投放3500万元巨款所振兴。1993年获县宗教局登记开放。宏伟壮观，殿堂齐全，金碧辉煌，墨宝荟萃，成为潮汕大寺院之一，系三百门港区一大旅游点。

       寺创自宋，从对岸海山岛隆福寺分香火而建。原处于瀛洲岛（今汫洲镇）西南，为一厅二房，仅约400平方米。清乾隆年间（1736—1795），由乡民集资扩建，增至约1500平方米，分前座、大殿、后花园、两侧通廊，前座供协天上帝，大殿供释迦牟尼佛、两旁阿难、迦叶尊者，十八罗汉分列两排。又有地藏阁、观音阁、僧舍。

       光绪年间（1875—1908）重修。清末，抗战时两次举办水陆道场。2937年，寺兼作饶平县第5区中心国民小学，佛事如故。1950年起，继续作小学，后改为汫洲镇中心小学，至“文革”动乱时寺院被全部改建为校舍。

       1976年“文革”结束，极左政策也结束，万物复苏。汫洲耆老，多次请灵山寺释光辉法师前来主持复建。经各级领导部门同意，上报省宗教局，于1991年3月27日批准易地复建古刹。
     
       从1991年9月奠基，至2001年10月，历经十载，寺院大多数工程告竣。
     
       这座丛林式的大规模寺院，以全新之貌，耸立在虎头山南麓上，分外壮观，引人瞩目。它坐北向南，占地2万多平方米，其中建筑面积逾万平方米，总投资3500万元。它成为潮汕最大的寺院之一，为潮州三百门港区添一大型旅游点，促进当地两个文明建设。

狮子寺（石佛寺）

       饶平县汫洲镇汫西乡青山（狮北）的狮子寺，以其天然石佛、石观音菩萨坐像故又名石佛寺，闻名遐迩。始于南宋（1127—1279），1994年起，由释清虚（内字达妙）住持在山坡上兴建，至2003年夏已基本建成，依山面海，气势磅礴。进汫洲镇市区大公路从山门前经过，礼佛旅游非常方便。

       乡老相传：南宋末年，兵燹狼烟，一位北僧流落至此，见濒海绿洲，顿生驻钖之念，逐结苇为庐，以石作圣作像，鸣镗柝，修持焉。乡人呼之为“石佛寺”。元朝（1271—1368）间，海潮暴涨，青山之滨浊浪滚滚，庐毁佛没，仅遗传说。

       时过境迁。1956年，青山围垦，沧海桑田。1990年，该县钱东镇仙洲乡定慧净寺住持释定慧（1912—1992）过此，忽闻钟鼓之声，寻之末见寺院。越载，乡民在离地仅三寸之处忽挖到天然石佛和石观音坐像，奇妙无比。众惊讶，遂请之恭奉。1994年3月，应乡民之请，释清虚尼师来此兴寺。
     
       寺坐东向西，占地15亩，周围筑起长200米、宽150米的长方形大围墙。殿宇建筑总面积2千余平方米，已建成大山门、大雄宝殿、五观音堂大楼、石佛殿。
     
       这座充满传奇之古寺，与附近同样重建一新的雄伟永福寺，成为汫洲梵宇两颗璀灿的明珠，大放异彩，备受瞩目

普光禅寺

       普光禅寺，座落于饶平县汫洲镇汫西域内的卓港口，座西南朝东北，与石壁山雷音禅寺遥相朝望，灯火互见。创于民国二年（1913），1984年由释定慧倡修。寺宇分三厅八房两通巷，构筑精巧，约一亩余地。主结构外有围墙，围成一宽广院子。

       寺始建于1913年，正是清末民国初时候，兵祸战乱，旱涝灾害，纷至沓耒，因而盗贼峰起，民不聊生，饿殍遍野，当时由当地父老善心发起，集资建起这座普济院，意在施茶施粥，收敛饿殍，赈济贫苦，因取普光明堂之名。1984年，由释定慧介修，募化诸山长老，十方善信，海外侨胞，特别是得到旅港释定因法师鼎力相助，并由信女石花奔走获得有关部门支持，重新修建寺院。
     
       踏进院门，便见满院花木，郁郁葱葱，玫瑰红艳，玉兰幽香，令人忘却这里接近市尘，而是一处适宜修持的清静胜地。穿过花木，就是寺宇左中右三门。中间正门上面的石匾额阴刻着“普光禅寺”四个楷书大字。中厅正中是大雄宝殿。殿中释伽牟尼雕像，高约二米，两旁是阿兰尊者、迦叶菩萨、书陀菩萨和坚罗菩萨雕像，都是苏州名家雕刻，金碧辉煌，法像庄严。如今寺院面貌一新，是一处闹中取静的佛门好境地。

念佛院
   
       念佛院坐落于饶平县汫洲镇东部，院前是镇中心大道，东面汫东园林，树木成阴；西是东环城路，有汫洲镇名胜古迹龙井甘泉。由释精光创自宣统二年（1901），1987年释弘慈重修，2000年释道如重修，单佩剑祠厅式结构，占地面积一亩余。院前一片园地栽植名花异草，建有梵音亭，环境清幽雅致。1998年获批准开放。
   
       寺院最初是慈济善堂，在乱世及饥荒年中，布施茶水稀饭，收埋饿殍，为社会办善事。民国十四年（1925），释怡峰大师主办建后座。1987年，释弘慈法师（1920—1999）再度倡修寺院，得到香港释定因法师鼎力相助，翻盖寺顶，重饰佛金身，楹柱墙壁重新雕饰。2000年，由继任住持释道如法师提倡重建，得香港林衍�ァ⒘肿院希�海内外善信乐助，改为四合式寺院，建筑约800平方米，木雕结构，古香古色。山门正面上有石匾刻有“念佛院”三个大字，背面刻有“醒世堂”三字。门楼正面有石影、雕字、画配套。门楼内面，东面是石影雕观音菩萨，西面是大势至菩萨。有木制竖联一对。西廊作东西厅状，东厅是圆门，通往东伙巷。西厅是会客之所，中有石雕达摩祖师像，有对联。天井正面二柱对联。中座大雄宝殿，内石柱木刻对联。三如来身高1.72米，弥勒菩萨、韦驮菩萨、坚罗、地藏菩萨、大峰祖师、十八罗汉像全部脱沙金身。院中供奉一尊白玉释迦牟尼佛像，是释定根方丈所赠，妙相庄严，栩栩如生。二楼中厅，西方三圣木雕金身是苏州名艺精工雕塑，肃穆庄严。院内保存一铜磬，上铸“念佛院”三字，一边铸“住持根宏募化，善信敬立”。另一边铸“丁已年”杏月立。明代香炉一个。

白雀寺

       饶平县柘林镇北面的虎鬃山下白雀寺，倚山望海，傍岭侣塔，环境清幽，故“白雀青灯”，古为柘林八景之一。创自宋朝（960—1279），1982年重修，1988年被登记开放，以古刹及其邻近古迹名景而古今吸引香客文人，而198字之咏景长联（上下联各99字）为佛罕见。
     
       寺原名为“柘林寺”，明万历三十一年（1603）起易名。据明万历二年（1574）陈天资《东里寺》载曰：“宋时原有茅山庵，毁，逐于北面再建柘林寺。”明万历三十一年癸卯孟春，柘林寨守备岳同关、住僧如莲募资重修佛殿，吉日上梁，聘请曾任刑部侍郎的蒋高传书写寺额，恰巧有白雀飞来，在染上啁啾欢唱，形态纤丽，不禁灵机一动，即兴用鸡毛醮墨水，写下“白雀寺”三个风格独特的字：潇洒流利，笔划蹁跹，宛似雀儿飞舞。柘林寺也由此改称“白雀寺”了。民国庚午年（1930），方丈释对智募化修寺。1982年，即历经长期极左政治风雨冲击之后，政通人和，释新明大发宏心，重修山寺，修复了前座。后释光兴主办修建大雄宝殿，并塑佛金身，修整前埕及东侧伙巷一厅二房。寺坐北向南，建筑面积约400平方米。
     
       寺处山麓，岩繁林茂，有数名景。
   
       山泉流泻。两条山涧，从东流西经寺前近处，交汇于寺东南，再空村过港入海。
     
       白雀石亭。在寺前左侧竹丛下，呈长方形，长约2米，宽1米多，重叠石顶，飞檐翘角，石柱石栏。
     
       镇风塔。寺东数百米远山坡上，建于元至正十三年（1353）二月，高22米，基围16米，七层八面，全用方石砌筑，塔尖是一千斤石雕宝葫芦。
     
       蝴蝶亭。离塔东行，山路小道，数百米远，似蝴蝶巨石下的蝴蝶石亭，有明崇祯守备梁爷之女梁玉抗殉国等碑记。
     
       风吹岭雷震关。离亭再向东约一公里，又有遐尔闻名的天险雷震关，有清康熙庚申（1680）饶平副总兵吴启镇“招抚各岛伪镇官兵人马数万在此登岸”等摩崖石刻数幅，绿树陪衬，居高望下，气象万千。

普陀岩

       饶平县所城镇上湾村西北幽谷中的普陀岩，俗称“上湾岩”，位于闽粤交界南海之滨，背靠龙湾山麓，漫山遍野林木翠茂，奇石嶙峋，泉水叮咚，鸟语花香，环境清幽恬静。一条迂回曲折之石径，约二百余级，从山下蜿蜒而上，绕过林中凉亭，直通庵寺山门。它创自南宋淳熙（1174—1189），从1980年起修葺扩建，历10余年全面告竣。1988年10月21日被列为县重点文物保护单位，同年被批准开放。

       普陀岩依山而成，佛宇俱梵以石。创自南宋，1980年至1990年修葺一新。总占地100亩。数株古榕，苍劲挺勃。四周绿竹环绕，清风习习，使人心旷神怡。寺内依山分为三层。一层正厅为大雄宝殿，二层是地势较高的天然石屋，屋顶巨石镌有“普陀伽山”四个大字，屋内供奉三尊石佛。相传于宋朝淳熙年间（1174—1189），东里上湾乡练公端珦为寻穴地，破土时偶见石佛三尊，遂启慈善心念，让出墓地建庵寺，于天然岩洞构筑“普陀伽岩”，内供奉着这三尊石佛，并划定山后大小园地40余丘献寺以作香灯之用。

       800多年来，重修多次，清康熙年间（1662—1722）下湾斋工募化，建二座，旁有小屋。乾隆三十七年（1722）秋，龙湾村吴氏祖松林公同众善信重建二座，前座亭阁，两廊殿宇。石屋及水月阁则由住持比丘尼释寂心偕徒照实、照临同募修。约1952年，仅剩大雄宝殿，“文革”浩劫中荡然无存，石佛三尊为住持秘藏而幸免于难。1980年庚申起，现普陀岩住持释私稳得到市县佛协会大力支持，向侨胞及八方善信募化。历时10年，1990年10月把荒破落之古寺全面修葺一新。1998年升座开光。

       普陀岩是一处景色清幽，又有独特历史价值的古迹，文物丰富，自宋以来就名闻遐迩。

鹤松庵

       饶平县所城镇南门西侧，即公路旁的鹤松庵，创于明初，清乾隆重修，1989年至1995年修建，1988年获登记开放。以康熙间住持福建诏安县人一忍老和尚，苦行化缘，为民造二桥而闻名。
     
       据民间相传，该庵由来是：“明朝初立的洪武年间，这里有古榕3株，有一天飞来7只白鹤停于古榕，任赶不飞，观者去集，众视佳兆，逐群策群力，兴建庵宇，东为观音阁，西称“小西天”。因潮语“榕”与“松”称呼相同，故取名“鹤松庵”。观音阁供奉观音菩萨，小西天供奉西方诸佛51尊，因佛像庄严高大，故有“大佛寺”之称。
     
       该庵自古占地面积大。据今幸存于庵内大雄宝殿前侧旁古碑载曰：“自置粮田9亩、粮园3亩，庵后地一围，铺十间。清复地开山秉禅和尚莲座。”
     
       乾隆（1736—1795）时庵已破旧，由大埕城所盐政吏倡议，终住持以成禅师向十方善信募化，于四十二年（1777）重建。
     
       又经1966年至1976年“文革”风雨扫荡，古庵残破不堪。雨过天晴，从1989年起，住持释光贤多方募化，着手重修。后又有继者再修。

       庵坐北向南，总建筑面积约800平方米，分为西侧前厅、大雄宝殿，东侧准提菩萨殿，接待室、民舍，中间置怗怀堂。

       重修后的鹤松庵，为饶邑抢救一座具有独特文物意义的古刹，增添一处旅游礼佛的胜地。