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潮汕庵寺一览(转帖)

本主题由 天下潮人 于 2007-10-28 00:02 设置高亮
霞美庵

       汕头市达濠区青蓝盐场下尾的霞美庵,濒临大海,创自明朝,已由住持释宗香(1922-2001.12.9)修建一新,与相邻的天公庙、妈庙诸文物古迹吸引来客。
   
       庵所处地理位置,是在明初所设下尾寨,故俗称“下尾庵”,谐音写成“霞美庵”。清初这里是台湾郑经(郑成功之子)部将、达濠人邱辉屯兵处之一。
   
       古庵年代久远,民众流传“未有青云岩,先有下尾庵”之谚。青云岩始建于明嘉靖五年(1526)五月,可见古庵已超400多年历史了。庵后僧墓记有明泰昌(1620)、崇祯(1628-1644)等年号,在1959年公社化时因建化工厂需要而被迁往青蓝大园埔。天启元年(1621),青蓝河沟池巷下佛堂常受祝融之灾,乡人复建乏力,故将香火请往霞美庵合并,并修葺之,请僧常住,古庵复原。历史走至1966年至1976年“文革”时,古庵也劫运难逃,佛像被毁,僧人受逐,庵墙倒塌,一片怆然。1981年,曾来拜佛的汕头市区福安街七旬老居士郑枝香(原籍揭阳市人),应兴隆伯、詹自贤、庄赞坤等乡老之邀来帮助修庵。重建了客堂(1981年)、修建了大殿(1983年)、前厅(1986年丙寅),于1997年9月1日获区宗教局批准为宗教活动场所。
   
       今总建筑面积约1千平方米,坐东北向西南,庵大门前建一拜亭,第二进为大雄宝殿,加两厢。离海仅约二百米。对面隔江(实是海)相望,偏右侧是凤岗山村、马滘村,山前浅海牡丹石,左侧是龟山、与似蛇绵延的南山,故有“龙蛇把海口”之说。庵门前左邻是妈庙(兼祀龙王爷),已于丁丑年(1997)桂月重建一新,面积约300平方米。庵门两面内墙,各嵌了幅彩瓷山水国画,两面外墙各嵌“地灵人杰”、“物华天宝”大幅彩瓷国画。大雄宝殿内,奉敬三如来佛木雕像,各高米余。两侧陈列十八罗汉木雕像。挂有4对木刻联。
   
       该庵还资助保护文物。1997年夏,由各善信乐捐共近万元,于庵西北约百米处,发掘出一对清代石马。它是当地名士周厚洲翰林的守墓品,造于乾隆十八年(1735),由名匠花了近一年雕刻而成,1957年被土掩藏。这次文物重现,为研究古代石雕工艺、民俗文化提供依据。
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妙法寺

       汕头市达濠区广澳乡的妙法寺,原称“观音古庙”,创于清朝,1987年起重建并易今名,1996年被批准开放,并聘市佛协会长释定根为住持,逐步扩建,2002年3月31日(农历二月十八日)举行大雄宝殿重建落成暨诸佛菩萨开光庆典,为附近汕头保税区与深水港增一礼佛、旅游好去处。
   
       古时这里有块“仙脚”石(已毁),故地名称“仙石”。清光绪年间(1875—1908),李银女居士梦见志公禅师(是南北朝在位18年即502至519年、帝号纪年“天监”梁武帝萧衍之国师)所托,便在此建观音古庙,“文革”动乱中遭毁。1982年,李银女居士等,在该址建一屋。1987年,邑人朱立英及其胞妹朱明英女居士,为弘扬佛法,发愿倡议重建并易名妙法寺。两姐妹家族无私弘法之举,感动众信,有钱出钱,无钱出力,乡民纷纷参加义务劳动,挖掘地基,平地填坑,同年七月二十五日动工,年底初步先建成法堂。后建讲经堂等。2000年,鉴于寺周围民居新楼渐多,环境较为噪杂,故经过有关部门批准,另择离此西北300多米远的笔架山虎仔山,重建寺院。原法堂、讲经堂等作居士活动点。
   
       今已竣工的建筑面积超1500平方米,总投资已逾300万元。其中重建的大雄宝殿及其两侧二层长方形楼宇,共约800平方米,投资逾200万元。
   
       大雄宝殿。总占地10亩,建筑面积395平方米,坐北向南,高达13米,石木结构,地面铺上西施红石板,全座典雅堂皇。主龛供奉三如来,含莲座各高2米多。东龛奉普贤菩萨骑蓝色麒麟,西龛奉文殊菩萨骑白象。十八罗汉列两旁,含座各高1.5米,栩栩如生。上述皆由玻璃钢所塑,系福建省泉州工艺师所制艺术出众。
   
       法堂。原称大雄宝殿,1988年农历十月至越载农历三月建成,面积400平方米,前一阔埕,坐北朝南。
   
       讲经堂楼。1996年至越岁所建,1998年叠楼(作为僧舍),共200平方米。在其前另建宿舍楼(楼下会客厅),建筑面积共150平方米。
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光明寺

       汕头市达濠区澳头村东南方的光明寺,紧靠深汕高速公路,创自清代,1991年起大扩建,清幽庄严,古朴典雅。天王殿内有广东名书法家商承祚所书“皆大欢喜”匾额高悬,让人一进寺就有法喜的感觉。
   
       据方志记载,该村元代时已有马、史、郑,后又有高、许、吴、朱等姓氏村民,在此聚居垦殖。因地处沿海,村民多数从事近海捕捞、远洋航海,劳作艰辛,为保平安,村民们自然要在此聚集念佛消灾祈福,但清代寺庙简陋,直到解放前,这里仅有小庙一座。1992年大为扩建,1996年4月30日被区宗教局批准开放。大雄宝殿前两旁有吴声俊书撰的冠首联,清秀悦目。
   
       寺坐东向西,建筑总面积约400平方米,分天王殿、大雄宝殿、厢房,还筑有100多平方米的放生池。处于村郊,绿树婆娑,磬声悦耳。
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紫峰岩

       汕头市濠江区石红旗管理区蜈田岭顶紫峰岩,创建于1984年,1995年至2002年由住持释达善筹资扩建。1996年获区宗教局批准登记开放。它背靠金鸡山,后连香炉山,面临三江(韩江、练江、榕江),山木成荫,风景秀丽。
   
       1984年,由蜈田岭周边乡村、汕头老市区善信捐款而初建。1995年,经市、区宗教管理部门、佛协聘请,汕头市区达光精舍住持释达善来岩当住持,负责管理、扩建。“文革”中1967年,被“红卫兵”赶返俗乡。1980年到潮州开元寺任知客,1986年任潮安县甘露寺住持,1987年起住汕头市升平区达光精舍。受聘到紫峰岩后,苦心筹划,深得香港、汕头、潮阳、揭阳、澄海等地善信支持,总共捐款300多万元,岩已初步扩建一新。
   
       岩坐东向西,总建筑面积今逾600平方米,至2000年已建成大雄宝殿、观音阁、地藏阁、伯公庙、九天玄女庙(内有伽蓝殿)、斋堂、消灾堂、僧房楼等,并拓通寺与大道相通之公路,汽车可驶到寺前。1996年六月十九日,举行大雄宝殿落成开光典礼。
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洄观寺

       汕头市达濠区浔洄乡洄观寺,创自清,1998年重建,越载5月12日开光,苍山作伴,大海为侣,是海隅渔乡难得的朝佛寺宇,现由林玉榕居士负责寺务。
   
       该处浔洄山麓的崎石洞,俗称“窝佛洞”,由巨石相叠而成,洞内约30平方米,林木环绕,清幽寂静,现洞前已建观音阁。相传该洞内,自康熙元年(1662),就供奉观音菩萨。民国初年,比丘尼坡师(俗姓林)于此修持。后于1929年,比丘莲光来石室静修,到1943年圆寂为止。日寇侵潮时,占该洞为驻军据点。1949年前,地下革命者以此洞为联络点,开展游击活动。“文革”结束,极左政策被纠正之后,这里香火重燃。浔洄乡林光榕居士,于1998年倡议在洞附近建寺,遂发动汕头、潮阳等善信,乐捐钱物。潮阳市桑田乡黄暹典、暹鹏等闻讯,大发善心,有力支持。建寺计划,获汕头市、潮阳市宗教局批准。经过1年多苦干,依山构筑,建成门楼、大雄宝殿、卧佛阁(有依石壁所雕刻的3米长卧佛,法相庄严,优美动人)、天古佛阁、观音阁(有新近依石壁雕成高近3米的观音石像)、地藏洞、坐东北向西南,总建筑面积400平方米,基本是钢骨混凝土结构。石洞内佛像、观音像很多,均为善信所送来。一尊原有木雕观音像。洞口现位于观音阁的后墙。
   
       1999年5月12日(农历三月廿七日),举行落成暨诸佛圣像开光典礼
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龙泉尼姑庵

       龙泉尼姑庵,位于汕头市石庵柱山(从前一庵倒塌剩一柱故名)半腰,约建于1930年,坐南朝北,建筑面积约100平方米。据传说,此处在建庵前曾有三位身穿龙袍的神仙常在此看书、游玩,取龙泉水饮用。还有传说以前有人看见龙泉石头上有香烟萦绕,视为香地,才择此地建庵。庵舍建成后,大约有四、五个尼姑在此诵经、种菜、修持。庵舍是贝灰木结构、飞檐、盖瓦顶,属南方庙宇建筑风格,入庙有一天井,井中养有灵龟数十只,庵正中树有1米多高观音菩萨泥像,像前有一大铜香炉。观音像两侧是尼姑们的寝房和缮房。当时这里善男信女云集,庵舍香火不断,每天都能听到尼姑诵经晨钟暮鼓之音。直到日本侵略汕头期间,庵中尼姑不堪忍受日本鬼子侮辱。遂离庵出走,香火逐渐衰落。解放后,该庵舍由当时的石园林管理处(即现石风景名胜区管理局前身单位)接管,并命名为“孤寺鸣钟”景点。1959年改建后称桃苑春。

       1964年行业归口划入汕头市服务公司。1966年“文革”中因“破四旧”而遭拆除。1976年又划给风景区作为配套服务设施,并改建为混凝土结构建筑物。后于1984年改名为龙泉茶室。
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龙泉禅寺

      汕头市升平区龙泉岩东侧的龙泉禅寺,是1994年为满足信众于特区内,有一佛教大丛林之愿望,由政府宗教部门批准,开始筹资辟山创建的。目前,已建成大雄宝殿、天王殿、两列僧舍楼等。2002年2月2日,特聘省佛协会长释新成为方丈、副会长释明生为监院,正在加快建设步伐。
   
       禅寺位于桑浦山南麓,占地90亩,左傍青龙山,右依白虎岭,山泉涓涓,灵气凝聚,是龙凤呈祥宝地。由市佛协于1994年发起兴建,得到政府宗教部门支持。
   
       在海内外善信乐捐下,近数年来已办妥征地、赔苗、迁坟、辟路和逐步建筑。先在1999年夏竣工天王殿200平方米,壮观秀丽。内临时恭奉释迦牟尼佛泥塑坐像,高1.7米,恢宏庄严。1999年11月8日上午,隆重举行佛像开光暨大雄宝殿开工典礼。
   
       2002年8月30日,将原来因故停工的大雄宝殿屋顶盖建完工,遂使其主体工程告竣。它建筑面积900多平方米,恢伟巨构为粤东之最。
   
       全寺工程浩大,所需资金甚巨,建设任务繁重。在寺筹建委员会努力之下,经广大海内外善信和各界人士共襄盛举,逐步推进,粤东最大的丛林一定会早日出现在汕头经济特区。
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龙泉古岩(上岩)

       汕头市升平区鮀江街道桑浦山脉龙泉古岩,俗称“上岩”(因山下南侧数十米远有创自宋末的下岩“龙泉岩”之故),相传创于宋钦宗靖康年间(1126-1127)之后,1978年至1999年由住持释宏慈重修并扩建,以岩泉奇特、明代尚书翁万达(1498-1552)少年在岩旁天然石室读书而闻名遐迩,1988年被列入市文物保护单位。
   
       岩创于宋而于明天顺年间(1457-1464),由住持释悟泉大规模修建。明成化壬辰(1645)遗留于天然石洞(即大雄宝殿)前摩崖石刻《龙泉岩记》,曰:“天顺间,有僧悟泉者,谨持衣钵,旨于斯岩居焉。涂慨景象凄凉,乃叩诸闾间,谨得营僐之资,遂敦匠究其倾圮而增以栋宇……”“成化壬辰(1472)春,潮卫指挥使周侯狱暨部属,戴户侯瑾等公,暇来眺于兹,又虑岩地高瞰,门道崎岖,行者病焉。于是,募工修辟,并分俸及资于善门,所施者以偿之,历数阅月,厥功完告,……”。清代有修。
   
       石岩于“文革”遭废。1978年后,众居士协力修整,特别是释宏慈住持辛苦筹资重兴,扩建了僧帽石的主佛堂(60多平方米)、药师阁(180平方米)、观音殿(200平方米)、龙光阁(10多平方米)、慈悲阁,重建了紫来岩。清康熙六十年(1721)重修(存有模糊碑记),1999年元月重建,由黄锦华设计,建筑面积20平方米,投资1万多元。在1978年到1999年不断重修扩建,幸获海内外善信资助。
   
       岩坐北向南,总建筑约600平方米。主体大雄宝殿,是一个约40平方米的天然石洞。它背北向南,宽约5米,深8米余,高2米余,东侧有穴可通向石洞山路。天然石洞前西侧,筑有会客厅兼斋堂,顶有尼舍。
           
       岩处崔嵬山峰,有象龙之峥嵘,旁边甘泉不息,周围层峦叠嶂,石洞重复,卉木芬芳,鸟语声喧,乃名山胜地。除俗称“上岩”龙泉古岩外,还有俗称“下岩”的龙泉岩,又有紫来岩。
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长庆庵

       汕头市升平区(今金平区)鮀江街道蓬洲古城内南门城脚,城南路37号的长庆庵,创自清乾隆五十一年(1786),1985年至1992年(八月十八日开光)由住持释弘辉(1924-1999)募资重建。
   
       庵始创者林广纯,属临济正宗。1943年修建,1952年起荒废。1985年佛圣诞日四月初八,大雄宝殿修复。新建观音堂一厅二房,位于大殿后,由汕头市金园区岐山陇头乡陈道仕先生伉俪捐建,1985年四月初八至秋建成。1991年至越秋,再由汕头林增杰居士等30多人及海内外众信喜捐扩建为二厅三房观音阁。壬申(1992)八月十八日重建开光志庆。
   
       庵坐北向南,占地1亩,建筑600多平方米,分为弥勒殿、大雄宝殿、观音阁(楼顶尼舍)、地藏殿、念佛堂、祖堂、客堂、斋堂。
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清云禅寺

       汕头市升平区桑浦山龙泉岩后面铸钱洞清云禅寺,清代洞内奉敬菩萨坐像,2001年6月22日举行大雄宝殿佛像开光仪式。
   
       寺位于潮汕名景铸钱洞近前。该洞顶部一巨石,洞口据说可通后山。民间传说,远古时有一善人,不避艰难来此铸造铜钱,然后撒向人间济贫。今该洞石和附近巨石上,布满大小凹形小穴,有的穴边凸出,酷似一个个铜钱,直径大者30厘米,小者数厘米,就是“古时铜钱留下所化成的。”这种布满“铜钱”的石头,在粤东甚为罕见,实在奇妙。铸钱洞内,自古奉敬菩萨坐像。10年前,释祖扬法师来此苦行弘法,感动了善信,逐渐香火变旺,不断有汕头市、潮州等地和港澳台胞、华侨善信捐款,至如今初步建成佛寺,并参加投资开辟通寺羊肠小道为土公路,已使汽车能直达这里,寺前也已铲平为停车场,拟把此处建成旅游点。寺坐东北向西南,总建筑面积400平方米。
   
       大雄宝展。1999年建成。内正中供奉着释迦牟尼佛、迦叶尊者、阿难尊者,左龛奉文殊菩萨,右龛奉普贤菩萨,皆泥塑。左、右墙,跟其它佛寺一样,摆列十八罗汉塑像,但这里却别出心裁,采用浮雕,系福建人艺师所作,皆高为2米余,个体高大,生态各异,形态逼真,色彩艳丽,令人感到新鲜生动。
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