2007年02月24日 11时42分　广州日报 陈正新、阮晓光



                                                     

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                                    海内外傅氏游子回乡省亲，未踏祖屋门槛，必然先到古松下拥抱此奇松  


                                                     

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                                                                老人正在为村民讲解寿屏背后故事

[ 本帖最后由 立鹏 于 2008-3-6 14:05 编辑 ]

       本报汕头讯 （记者陈正新、阮晓光 通讯员金利明摄影报道）每年的正月初五至初七，是汕头市澄海区莲华镇南美村的社日。今年南美村的社日有一道独特的风景——众多的乡亲围在村里的大夫第前，这里展出了一座251年前的“巨无霸”古屏风，村子里的老人则当起了义务“讲解员”为大家讲起了村子里祖先的故事。潮汕历史文化研究中心特约研究员陈景熙认为，这种游神赛会之外的做法，充分发挥了地方文物的文化传承功能。

       251年前祝寿屏现世

       昨日，记者来到了汕头市澄海区莲华镇南美村。这两天都是该村的社日，以往社日里到处都是鼓乐喧嚣，可今年村子里大夫第前围起的人群里却显得“无声无息”。记者走近发现，这群人有老有少、有男有女，他们围起来看的则是一座将近一层楼高的“巨无霸”古屏风。在屏风前，站着一位老人为围观的乡亲们介绍这幅屏风的由来和它的历史。正在为大家解说的这位老人快80岁了，名叫陈芳先。他告诉记者，这个屏风距今已经251年，是他们家族的传家宝。屏风高约3米，长约6米，由十二屏条组成，正面是用黄金磨胶书写的一篇华美祝寿文，背面则是工笔重彩的贺寿画卷。

       据陈芳先介绍，300多年前，他所在家族的许氏妈（即许太孺人）早年丧夫，却省吃俭用请名师教授儿孙，使得子孙最终都学有所成、满门俊彦。许太孺人努力扶老携幼的行动和精神感动了乡邻。乾隆二十一年（1756年），在她八十大寿时，当时潮汕28名进士、11名官员和419名族姻亲联合制作了这一屏风为她祝寿。

       南美村老年人协会陈伯告诉记者，这个祝寿古屏是村子里的“村宝”，一般是不轻易拿出来示人的。200多年来，陈氏家族将这个屏风世代相传，妥善收藏保护。记者看到，这个古屏风除局部有一些蛀蚀迹象外，整个屏风无论是木构件还是书画全貌都保存完好。陈伯称，村老年人协会的老人们为让后代了解祖先事迹，承传自强不息的精神，决定在今年的社日搬出这个古寿屏，让村里的老辈轮流当义务讲解员，从而让屏风上记载的祖先的故事走进乡亲后代们的心里，感受故事的精神实质。

       专家：家族文物具教育意义

       潮汕历史文化研究中心特约研究员陈景熙先生认为，南美村的这个祝寿古屏，实际上是一件家族文物，它的展示，实际上就是在家族内部进行有关家族历史与文化的社会教育。另一方面，地方文物的传世与展示，其意义又超越了一个家族、一个乡村，特别是像寿屏这样的图文并茂而又具体可考的文物的流传，其实是对于人类文明的一种薪火相传。

       古松400岁 游子回乡先拥抱

       本报梅州讯 （记者卜瑜通讯员钟小丰摄影报道）梅州市梅县石扇镇建英村布惊坑有一棵有着400多年树龄的古松，树高达30多米，冠幅达100多平方米，主干直径达100厘米。因古松犹如蓄势腾飞的蟠龙，得名“蟠龙松”。逢年过节，许多海内外傅氏游子回乡省亲，未踏祖屋门槛，必然先到古松下拥抱此奇松，表露游子思乡、思松、思亲浓浓情结。据该镇文化部门考证，年代如此久远且如此巨大苍劲的奇松为梅州市古松树之最，有极高的观赏和考古价值。

       蟠龙松生长在离石扇傅氏祖屋80多米处，据说傅氏祖上就是因为有该松而在清朝嘉庆年间在布惊坑建房开基。作为“蟠龙松”的守护人，傅氏家族一直和古松相依相伴，而今已有子孙100多人。其中大多数后代出外创业，侨居美国、印尼、马来西亚、新加坡等地，有的旅居我国香港、澳门等地区，大都事业有成。现在，只留下傅其克一家守护着“蟠龙松”，耕山种果每年均有10多万元纯收入。

       小知识：社日是什么

       社日一般是指古代用于祭祀土地神的节日。春秋季节两次例行的祭祀土地神的日子，则分别叫作春社和秋社。古代的劳动人民通过这样的祭祀方式表达他们对于减少自然灾害和获得丰收的祈愿，也借社日的活动来娱乐生活。在社日到来之时，民众会举行大型的集会竞技，进行各种文娱表演，场面壮观，热闹异常。